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海陆丰先贤——黄易传略

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发表于 2011-1-21 10:37 |显示全部帖子
作者:黄贤迎(现为陆丰市政协副主席、统战部部长)
提供:广东省陆丰市大安镇石寨村/黄贤觉(qq:632146725)
    古往今来,海陆丰一直是块宝地。其北承气势磅礴的莲花山脉,南临波涛浩瀚的汪洋大海,风光绮丽,钟灵毓秀,人才辈出。自宋以来,这里出了无数甚有作为的名人,有政治家、军事家、科学家、文学家、殷商巨贾。他们宛如一颗颗璀璨的星星,在历史的天空中闪闪发光。被清代康熙皇帝赐谥号为“忠贞”,树为文武官员学习榜样的黄易,就是其中的一颗。
    出身名门 渊源深厚
    明末崇祯四年(1631年,辛未岁)9月19日,黄易在陆丰市(当时属海丰县)金厢镇洲渚村诞生。孩子的出生本是件平常的事,但黄易的诞生却绝非寻常。他与生俱来地秉赋是海陆丰秀丽山川所凝聚的灵气,更继承着其先祖仁慈、睿智、忠勇、坚贞不屈的精神,加上良好的家教环境,和个人的勤奋好学,注定了这孩子日后将成大器。
    黄易(字子参,号苍潭、惕庵)的祖籍福建省漳浦县湖西乡诒安堡,其开基始祖为南宋名臣黄材(理宗赐名曰国栋)。
    黄国栋(黄易之上溯十五代先祖)是宋理宗皇帝赵昀的外甥,父黄天从驸马为殿前司都指挥使,母赵贞淑封号温淑公主。他与文天祥丞相是太学同窗,过从甚密,时为唱和。文丞相对其十分礼待,称其父天从驸马为“瑞伯”,曾为其著作和族谱作序。在宋室风雨飘摇之际,他与文天祥、陆秀夫、张世杰、许达甫、苏刘义等同仇敌忾,协力抗击元兵的南侵。
    由于积弱难返,宋室气数已尽,虽有诸志士力挺,也无力回天。由于屡战屡败,节节南移,宋主赵昰死于海上。文天祥、张世杰等亦相继被捕或牺牲。但黄国栋抗敌的心志却丝毫未有动摇。崖山一役,陆秀夫背幼主赵昺蹈海身亡,张世杰殉难。赵家王朝已告灭亡。黄国栋心犹不息,夺得四艘战船保护赵家遗孤、闽冲郡王赵若和意图杀回福州重整旗鼓。怎奈天不从人愿,途经漳州海面时遇上狂风恶浪,无法前行,只好弃船上岸,隐姓埋名于漳浦县佛昙镇的积美村隐居避难。赵若和亦改姓黄名天柱,随同黄国栋在漳浦落籍,后来黄赵两家定居漳浦县湖西乡诒安堡(黄)及赵家堡(赵),两堡紧紧相连,现均为全国重点文物保护单位。自此,黄国栋成漳浦黄氏族人的开基始祖,不但繁衍后代,更以诗礼传家,延续炎黄文化,责成子孙永不仕元。
    黄国栋护国失败,令人悲痛。但其人格及民族气节却丝毫无损。他留给后人“忠勇”、“坚贞”的遗产,实是无价之宝。
    明朝初期,黄易上溯(十二世)先祖黄鸿熙(字寿夫,黄国栋之曾孙)任侍御马军指挥使,经畧福建泉、漳二州。因其文武兼通,战功显赫,只事御敌,毫不扰民,故有儒将之称。时倭寇作乱,民不聊生。黄鸿熙为保土安民,转战闽南,马不停蹄。有一年端午赛龙舟,倭寇突然来袭,
    为了保护民众,黄鸿熙与两个儿子一同浴血沙场。父子三人壮烈牺牲的事迹为漳州民众所传颂,蚂蚁筑墓之传说,至今仍广为流传。其墓在漳浦县佛昙桥香村梅月香山,当地人称金牛地,现为漳州市重点文物保护单位。
    黄易祖父黄性琮(字我贞、号元重)生于明朝后期,其族弟黄性震进士出身,曾任太常寺正卿,因献“平台十策”且战功卓著,军功加至正一品。黄性琮自幼饱读诗书,多才多艺。但因当时明廷渐趋没落,为君者昏庸无道,为官者贪得无厌,致使社会动荡,民不聊生,民怨载道。黄性琮耻于助纣为虐,不屑与贪官为伍,无心仕途,只以游学、授业为生,世称处士。
    明朝后期年间,黄性琮偕三个弟弟奉父(黄光昭、字华峰、号持皎)携子黄致健移居粤东,先是驻足洲渚;虽是客途困顿,仍是洁身自爱,严于律己。《陆丰县志》载:“有洋船失风飘泊至邻村,利之,公(黄性琮)严戒子弟不染丝毫。”故当时有“世敦儒业,孝友睦邻,廉正耿直,”“其廉且智”之誉。
    黄易之父黄致健幼承家学,博学多才,精通历史地理,工于诗词,书画造诣甚高,其秉承乃父之志,一样无意进身仕途。在随父游学过程中,学习和积累了丰富的学识。崇祯年间,黄致健携子黄易到风景优美的陆丰老县城边大安镇石寨村定居,成为石寨黄氏族人的开基始祖。
    黄易先祖黄国栋、黄鸿熙、黄元重等的人格,气节对黄易的影响甚大,给他树立了为人、处世、治政和报国、爱民的典范。
    幼承庭训 孝悌恭诚
    黄易除了有人格端严,饱学多才的祖父、父亲,还有一位慈祥、端庄的母亲。母亲郑氏是位大家闺秀,知书达礼。《陆丰县志》(乾隆十年)载:“黄易母郑氏,壶范宜家,夙协承筐之徵,母仪贻谷,载昭画荻之芳。”
    生长在这样的家庭,黄易幼年即受到学识、礼仪、人格等各方面的严格的教育。小小年纪常因流利的对答,中规中矩的礼仪赢得亲朋热烈的掌声。
    天有不测风云。黄易四岁时惨遭失恃之痛,慈祥的母亲竟溘然去世。丧母悲伤,在所难免;失去母爱,孤苦凄凉,亦自必然;好在乃祖乃父的悉心照顾,弱小心灵才得以安慰,其学业亦得以延续。
    后来,父亲续弦。继母林氏一样来自书香门第,一样慈祥贤淑,视黄易如已出。于是黄易找回了久违的母爱,不再孤单,不再寂寞,更加发愤读书。
    黄易小小年纪便十分懂事,对父母十分敬重。有时继母病了,他便放下书本悉心伺候,为母调羹奉药,衣不解带,通宵不眠。为了减轻患病的母亲的劳累,他负起了管理家务的重任,井井有条,不逊成人。
    黄易对三位小弟关怀备至,既照顾其日常生活,且孜孜不倦地辅导其学业;他以身作则,起到了很好的模范作用。后来三位小弟相继成材,学业、事业均大有作为。
    黄易四兄弟和睦相处,互敬互让,从未为物质权益、家产分配等琐事发生争端。此事被邻里誉为美谈。《陆丰县志》载:“(黄易)事继母以孝闻,于昆弟犹友爱,弱冠登贤。”
    科场得意 金榜题名
    满清王朝入关以后吸取了元朝短命政权的经验教训,不再实施民族压迫,而采取以汉治汉的怀柔政策。政治上励精图治,一洗晚明腐败的颓风。且广开科举,吸纳汉族人才。黄性琮、黄致健父子权衡利弊,认为虽为异族统治,若能有利国家统一,造福人民,总比晚明的腐败好得多。于是,改变初衷,鼓励子孙参加科举,进身仕途,为国为民效力。黄易不负乃祖乃父的期望,科场得意,一举成名。
    1647年,黄易16岁,考取了丁亥科廪生。初试啼声即崭露头角,大大提高了进取的信心。自此他广结良师益友,切磋学问,学业日进千里。
    1657年(顺治十四年)黄易参加广东丁酉科乡试,名列前茅,考上举人。1659年(顺治十六年)他赴京应考,连捷已亥科进士。
    黄易金榜题名的消息从京城传回家乡,给黄家带来了无限欢欣,给家乡增添了无限光彩。乡人欢呼雀跃,奔走相告,额手称庆。
    才华横溢 诗文并茂
    黄易家学渊源深厚,家中藏书甚多,童年即熟读经书,唐诗、宋词、诸家著作无所不通,书画技艺亦甚精湛。其诗词多为歌咏祖国大好河山之作,传神洗练,清新洒脱,甚得当时知名文学家、史学家的好评。其政论文说理清晰、观点鲜明、论证严谨。如《奏开界疏》即为一例。其书法造诣甚高,笔力苍劲,刚柔相济,体势劲媚,楷书尤为所擅。现谨录其海丰八景诗其中之四首及《奏开界疏》一文于下,以供众赏。从这些诗文中可见黄易“才华横溢”之一斑。
    其一 莲峰叠翠
    十里山环秀,芙蓉露一峰;霁烟流岸水,霭气入高墉;滴幕光堪撷,浮云碧欲镕;石堂瓢可解,高挂一云筇。
    其二 银瓶飞瀑
    半壁飞流影,层崖一练青;泉寒嵌石骨,液冷泻银瓶;喷雾牵江湿,湔云出海渟;几湾龙瀚急,遥见水帘屏。
    其三 龙津渔唱
    昔日渔歌旧,荒桥出亦频;星浇余岸冷,曲断见峰嶙;堞戍寒蛩梦,江容浴马津;犹余龙水影,月下遇鲛人。
    其四 万寿晓钟
    古刹开元日,清钟送夜阑;星高海曙白,露咽晓声寒;度水龙眠破,飞林鸟梦残;丰郊犹听此,忍冷道心宽。
   《奏开界疏》
    己亥科通政司观政进士臣黄易奏:为遵谕沥陈迁民,吁恩亟复边海,以广皇仁,以答天和事。臣惟圣王御宇,万民乐业则上天降之百祥,虽间有灾厉,如尧水汤旱,然天下得所终,可化灾为祥。迩者星变地震,示异交儆。我皇上引躬修省,下求言之旨,颁肆赦之诏,轸念民生,至详且切矣!臣粤东一介,何敢冒陈末议,以渎天听,但窃思自念,君上有善而不宣播,生民有苦而不入陈,是岂臣子之心?伏读上谕,山东青登莱等处,沿海居民,向赖捕鱼为生,因海禁多有失业,应照该抚所,请令其捕鱼,以资民生。大哉王言,诚古圣王如天好生大德矣,乃江浙闽粤,向因迁海,民苦流亡,竟无有以是入告于皇上者,俾美意出自宸衷,而未遍之穷陬;良德施于近地,而未广之边隅,臣是以不敢不为皇上陈之。夫举一隅可以观天下,即以山东省青登莱之情事,较之各省,其势不远,如臣居处粤东近海等府,幅员二千余里,其中民户不下几百余万,自迁海以来,百姓室庐荡废,露处于荒郊,生业沦亡,号泣于道路,至父母兄弟不能相存,卖妻鬻子,荀活旦夕,甚且有离徙他乡,求生无计,全家仰药而死者。其呼吁无告之情,诚难一一殚述矣。然此特就臣粤东所见言之耳,即以粤东之今日,推之江浙闽省,诸如海边等处,迁海之民,其困苦死亡,臣虽未尝经见,然其流离伤惨之状,当也必有同者,则捐国家数千里之疆域而弃为荒徼,委朝廷数千里之生灵,而听其流亡,诚未见其可也。况有不尽此者,粤东盐田悉属边海,迁之则无盐可种,课饷何出?农食何遂?又其甚者,奸宄诡借海禁,窥内地居民,或有升斗之盐,指为逾禁,出海多方索骗,势不倾家不止,嗟此小民,何罪何辜?使其辗转困踣一至此乎?今山东近海等处,既荷皇上轸念,计其出海捕鱼,得复生业,而江浙闽粤诸省,未蒙一体推恩,此不能无仰望于今日者,且粤东自去岁,年谷不登,米粮腾贵,迁移之民,既失本业,复遭岁歉,势不胥于死亡不已。臣愚以为及今亟布天恩,诸如边海诸省,边民悉令复还本业,俾得采捕耕种,犹可拯救万万,所以格昊苍而召祥和,端不外是,臣草茅书生,罔识忌讳,但仰遵皇上求言恤民至意,从地方百姓起见,冒昧直陈,字多逾格,如果臣言不谬,伏乞睿鉴,采择施行。
    心系民生 勤廉治政
    黄易任通政司观政时,身在京城,不乏锦衣玉食,但他胸怀祖国,心系民生,时刻惦记着家乡父老乡亲,那片赤诚之心可鉴。面对朝廷实施海禁,造成东南沿海边民“卖妻鬻子,荀活旦夕,离徙他乡”的惨况,人民遭受涂炭,他心急如焚。他本官小职微,竟敢冒丢官杀头之险,贸然上疏奏请开界。“臣粤东一介,何敢冒陈末议,以渎天听?但窃思自念,君上有善而不宣播,生民有苦而不入陈,是岂臣子之心。”“嗟此小民,何罪何辜?”如此不顾自身仕途、性命而为民请命的铮铮铁骨,在当时各自明哲自保的官场中着实罕见。
    康熙6年(1667年)黄易出任福建省归化县(今泰宁)知县。到任伊始,他即深入民间,了解民困。《漳浦县志》(人物志)载:“(黄易)宰归化,水蘖自矢,或巡行阡陌,一役一骑自随,先是藩商肆毒,归邑民不堪命,公(黄易)以慈父肝胆如护赤子,于豺虎之场毒始息,防弁暴悍残虐,公具文除去之。太守经归阳,公以舁夫不备左右疾其骄慢,公怡然曰:吾为民戽,不为官也。守闻益重公。”
    黄易治归化恩威并施,一方面儆恶锄奸。《陆丰县志》载:黄易任归化知县时“邑有藩商,重息,目浚民膏,占拆人妻女,易下车得其状,请于上台,即置之法,由是奸徒侧足。”一方面“息词讼”化解民间矛盾。于是社会和谐,人民得以安居乐业。
    由于晚明的腐败,倭寇的侵扰,改朝换代的战乱的摧残,归化的经济落后不堪,人民生活朝不保夕。黄易治归化七年廉洁勤政,刻苦经营,不但整顿民风,安定社会,且下大力兴修水利,修筑道路、桥梁,使归化经济迅速发展,人民生活大大改善。他受到了当地人民的爱戴。其辉煌的政绩受到当地人民的传颂。
    振兴教育 培训人才
    黄易主政归化期间,为提高人民质素,十分重视教育。《陆丰县志》载:其“兴文学有循声”、“迁学宫于龙池书院,文运由是丕振,科名复炽。至今士民称颂焉。”
    黄易在为国取才、育才方面尽忠尽责,不遗余力。在出任乡试副主考时,他强化考场管理,严肃考风考纪,尽除伪弊,认真阅卷,力求不致沧海遗珠之憾。当时有考生潘锦,祖籍浙江,随父入闽,因属“外来人口”备受众考官排斥,被除去取录资格。黄易阅该生试卷,发觉其文章流利通畅,且卷面洁净,书法清丽,认定是可造之材。于是据理力争,排除众议,终因理直气壮而令众考官无法阻挠,促使该生得蒙取录。及后,潘锦在黄易悉心的栽培下科场得意,官至通政司左通政,在朝为官连续
    30多载,政绩颇彰,深受皇帝赏识。以此一例,足以证明黄易慧眼独具以及求才若渴,公正无私的襟怀。
    黄易培育后辈并非偶然而为,而是雨露宏施。他对年轻学子进行集训、辅导,使其提高学识及应考经验;有家境贫寒者,更慷慨解囊资助。后来这些学子多数成材出仕,为国效力,可谓桃李峥嵘,硕果累累。
    疾恶如仇 孤忠不二
    康熙年间,福建江西等处,正处靖南王耿精忠的势力范围。耿精忠名为“精忠”,实则一点也不“忠”。其祖父耿仲明不顾民族气节助清灭明,恶贯满盈,而他竟厚颜无耻地矜功自重。此点正为黄易所不值,而其拥兵据地,自营势力,恣意横暴,鱼肉人民,更为黄易所切齿。
    1674年,清廷为巩固统治,加强中央集权,下令撤藩。耿精忠既不甘既得利益之丧失,又恐惧一旦大权旁落,身家难保;在吴三桂的煽动下自我化装,摇身一变而成民族英雄,挑起反清情绪,举行叛乱。福建地方官员慑于淫威,尽多归顺,唯独黄易坚贞不二,决不从逆。耿精忠兵临城下后,多次派亲信劝降,《漳浦县志》载:“甲寅变起,忿公(黄易)不附,求公急便慷慨就道,或劝之曰:徒死无益,何如留报国之身于有用耶?”(反贼竟奢谈“报国”,何等荒唐!)。黄易不为所动,痛斥:“内战内乱,人民涂炭,国家遭殃,吾岂能充当罪人!”
    耿精忠恼羞成怒,集结兵力围攻归化县城,黄易组织官民“修隍栅为守御”,合力抵抗;终因强弱悬殊,孤城难支。于是他挥笔于县衙正堂壁上书写一联:“一日在天地之间,取义成仁,无负所学,无负所志;百年存忠孝之念,致身竭力,不忘乎君,不忘乎亲。”书毕,奋力将笔掷出堂外,遣散官兵,削发化装成僧人,随难民混出叛军包围。“微服间关,求援师茧足走赣抵粤,事机启呈藩院。”
    拯民报国 以身赴难
    1676年,平南王尚之信在吴耿煽动之下,也参与叛乱,发动丙辰粤变。自此“三藩之乱”愈演愈烈,其势波及南方十省,震撼着大清江山,危及国家的统一。如此情势,清廷自然无可坐视,即派大军分向东南、西南两路进行征讨。其东南一旅的主帅正是为人刚正、能征善战的康亲王杰书。此时黄易正“弃家奔赣,旋入闽,事机之会,多所筹划。”得知平乱大军来临消息,旋即由闽入赣,投奔于康亲王麾下。
    黄易向康亲王汇报了福建的民情、敌情,并提出自己对讨叛的主张,深受康亲王的赞许和信任。康亲王得到黄易的辅助,如虎添翼。大军所到之处,攻无不克,势如破竹。康亲王的军队一鼓作气收复了江西全省及福建许多州县。由于志趣相投,并肩作战,休戚与共,黄易与康亲王建立了深厚的友谊。
    康熙十五年(1676年),清军在移师途中遭受伏击,短兵相接,血战激烈。康亲王、黄易两人身在阵中,大旗已被叛军火器炸烂,身前身后,弹如雨下,险象横生,亲兵们从附近破庙中拆来门板,为指挥官遮挡。但他们毫不畏惧,指挥作战谈笑自若。指挥官如此不畏艰险、身先士卒的精神促使全军士气高扬,将士们浴血奋战,击退了强敌,化险为夷。自此一役,黄易与康亲王的友谊更为牢固,互相许为生死之交。
    康熙十六年(1677年)初,耿精忠因得不到人民的支持,众叛亲离,土崩瓦解,势成强弩之末。在此胜利在望、大局将定之际,黄易由于劳累过度,心力交瘁,病倒军中。康亲王急令将其送往福州三山官舍医治,但经百般调理,终是无力回天。临终前,康亲王亲临抚慰,问其所求,他只要来纸笔,用尽所余气力,书下绝诗一首:“浩气追千古,丹心照太虚。君亲恩未报,惭读圣贤书。”在场将士读后,无不为其慷慨之气而感动,泪洒征袍。这一天,是阴历五月初二。
    皇恩浩荡 归梓厚葬
    康亲王因南征战功卓著,被誉为清代六大亲王之一。战事平息,康亲王凯旋回师,康熙皇帝亲临卢沟桥犒赏三军。康亲王甫见康熙皇帝,即具奏黄易廉洁爱民,协力平乱等事迹,得其嘉许。《漳浦县志》载:“康藩备陈情节,王嘉其忠,具疏旌公(黄易)。”康亲王并奉呈其题县衙一联及临终遗诗,康熙皇帝读后也为之动容,许为汉族官员之表率,准康亲王所奏,着令从厚祭葬黄易。康亲王得此上谕,甚为欣慰,回府后,即挥笔题云:“蒙天眷,屡加赐祭,赠荫其所以报施者,良甚厚也,真无愧乎我邦所物色矣!爰从而赞曰:‘忠节孤贞,天地正气,疾风劲草,百折不二,险阻间关,耻事二主,扶植纲常,颓波砥柱,石斋伟矣,苍潭媲美!”
    康熙皇帝为表彰忠烈,追赠黄易为福建按察司佥事,赐谥“忠贞”,责令广东按察司佥事管分守岭东兵备道仇昌,负责运送灵柩回梓安葬并主持祭祀事宜。康熙还亲赐葬银,并亲拟祭文云:“烈士成仁,赍志而殁,忠臣报国,捐躯以从,尔黄易矢志忠贞,服官敬慎。值逆寇之煽乱,励臣节以弥坚。方冀遐龄,忽焉长逝,朕用悼焉,特颁祭葬,以慰幽魂,尔如有知,尚克歆享。”
    此外,朝廷还遣宫廷画师将黄易画像永存,分别在福建及黄易家乡建祠纪念,享春秋两祭。现陆丰东海镇龙山南麓丁厝巷的“黄忠贞公祠”仍保存完好。
    康熙皇帝还赐题楹联一对以表彰黄易:“职任花封,清廉克彰乎庶事;才堪良吏,慈惠允著于当官。”
    乾隆十九年(1755年,即黄易殉难后78年),乾隆皇帝又降旨为黄易立传,编入清史,赐祀京都昭忠祠。
    清廷对黄易给予了很高的评价,对其后事的办理,也甚为周到,可谓极尽哀荣。
    清誉显赫 万方推崇
    黄易的事迹轰动一时,黄易的坚贞、廉洁令全国士子景仰,纷纷著文咏诗赞颂。
    通政司左通政潘锦(黄易得意门生)题赠“黄忠贞公祠”对联:“抗节披缁,耿耿孤忠光日月;构堂荐豆,绵绵禋祀享春秋。”
    康熙年间诗人林景攀诗一首:
                                   赠黄易先生忠节
    粤水闽山迥出群,并来佳气植芳荪;材堪幸国根知茂,孝以作忠品共尊;舍命从君惟沥血,归天骑虎漫招魂;庙临东海崇褒锡, 起立顽懦百祀存。
    康熙年间诗人叶熙召诗一首:
                                  赠黄易公忠贞祀庙
    孤忠万里禀纲常,百粤寒松耐雪霜;庙食岂惭专俎豆,史碑遗得好文章;江山不改千秋祀,海国长焚奕世香;遥忆当年经两变,于今浩气永流芳。
    康熙九年庚戍科进士,吏部郎中、诗人曾华盖诗一首:
                                  赞黄苍潭先生忠节
    甲乙之交遭阳九,山飞海竖妖螭吼;东南半壁尽陆沉,随波逐浪皆濡首;黄公忠孝本天生,白壁肯受缁尘垢;洁身义与致身同,重趼不惜长奔走;闽水虔山跋涉劳,间关幸脱豺狼口;题笔拟追正气歌,幽魂遽作骑箕偶;帝谓孤臣古所难,捐躯殉国得未有;已焕褒纶贲墓门,更赐殊荣及身后;煌煌国典惟劝忠,荡荡皇恩岂私厚;呜呼——当时岂无从逆人,而今枯骨亦已朽;人生百岁祗须臾,惟有荣名垂永久;列公一日可千秋,感慨长吟酹尊酒。
    康熙二十年(1681)会元,太史、明史修编、著名诗人金德嘉长诗一首,对爱国爱民之士黄易的生平和丰功伟绩作了全面的概述:
                                   赞黄苍潭先生忠节
    天子重制科,取士如置器;博求忠孝人,畀以民社地;仕则为循良,强项羞软媚;一朝遘险限,之死无所避;海丰黄进士,失恃于四岁;事发以孝闻,友于后母弟;受经王父前,口授通大义;十六补诸生,廿八举乡试;三十捷礼闺,慷慨有大志;听除赴天官,遂建海疆议;草疏累千言,煌然存箧笥;归化汀岩疆,捧檄知县事;下车省土风,所急惟抚字;巡行阡陌间,苍头裹糗糒;诘盗绝株连,不遗闾左累;户口一以宁,四封浸大治;强藩厮养卒,狼贪而虎视;算缗踰催科,以令为儿戏;膏血竭编民,蚕食百惟意;公曰令牧民,民命于令寄;民不堪命矣,经御尚何惴;苟能纾民患,挂冠夫何恚;抗草以上闻,制府称其义;亡何寇乱兴,北向日洒泪;髡发逭枸俘,脱身于溷厕;间关及里门,讨贼发长喟;东粤寻告警,靖节矢无贰;徒跣奔汉江,九死闽中地;孤忠达九阍,旅病幽愤积;三山客舍间,一棺束枯骸;太守乃具言:“臣节真无愧;使得睢阳封,役民如指臂;使得即墨兵,桴鼓如大帅;不尔司农笏,击贼中贼眦;不尔侍中血,着衣并夜禭;千古忠烈人,波澜良不二”;中丞为拜疏:“诏从死士类;赠葬昭国典,碑版具赑屃;剖符为郎官,恩且及冢嗣”;呜呼公往矣,遗言犹可识;家人启巾箱,其语抑何粹;当其阽危时,凛凛惧失坠;全归事乃终,到此志已遂;国人皆曰贤,柱下职当记。
    黄易的同科进士,太子的老师、诗人,被誉为博学鸿儒的翰林编修,篡修明史兼礼部侍郎彭逊遹为黄易撰题了《忠贞公像赞》:“黄府君讳易谥忠贞玉照:闽英粤杰。此身生在山穴,须眉岩跌。文人度、武将烈。挺然独出,不为叛党斗腰折。芳名传史,矢志无二,当留耀於千秋而不竭!”
    余荫丰厚 光前裕后
    康熙十七年(1678年)及以后,清廷陆续颁下九道圣旨,除封赠黄易本人外,多为封荫其遗属:封其父黄致健为文林郎福建汀州府归化县知县,封其母郑氏、继母林氏为孺人,封其妻陈含章、继妻陈素娴为孺人,荫其长子黄继隆入皇城读书,并于康熙廾九年,
    继隆中举后即授封为山西太原府繁峙县知县。康熙皇帝还赐赠一联予黄易之父黄致健:“善积于身,教子著义方之训,祥开厥后,传家裕堂构之遗”。自康熙以后近一百年,朝廷陆续封授许多土地给黄易后人,还封予其胞侄黄继显在螺河河道上专营食盐营运和销售的特权。
    黄易的余荫,令其遗属享有崇高的荣誉,拥有充裕的物质资源,对宗族的繁衍乃至当地的发展,提供十分有利的条件。自此,该家族发展迅速,不消百年即成海陆丰望族。
    垂范永存 文风长盛
    当你倘佯于石寨家庙、大宗祠、新寨宗祠、龙山下黄忠贞公祠,你便可看到一对对妙趣横生的楹联。有的描述环境的优美、风光的绮丽,有的阐述人生的哲理、宇宙的奧秘,
    有的以立身处世的守则和兴业传家的要义为题,琳琅满目,美不胜收。这些楹联尽是黄易及其后人所作。从此事实,可以窥见该族文风鼎盛的概况。
    黄易的后人继承其尚德、崇文的传统,一贯坚持诗礼传家。在社会上,以诚相待,礼仪有度。据史载,其后人黄继显、黄继度等,热心当地公益,如造桥修路办学赈灾济贫等,多受赞誉。其侄孙梧州知府黄德星,继承先烈遗志,清廉爱民,政绩显著,当地人建贤大夫祠祀之,广西巡抚赠匾“清惠可风”。
    在学文方面,更是坚持不懈,薪火相传,蔚然成风,人才辈出。康熙朝以来该族计有举人7名,贡生32名,秀才则更多。这些文人的对联、诗、文等著作甚丰,多为海陆丰乡亲传诵。废除科举以后,其学文风气依然延续,荷锄把犁之夫多数熟读五经四书,郊野牧童常以竞诵唐诗宋词为戏。
    现该村有一所九年一贯制的学校,近两千学生,邻村邻镇的学童为慕其学风文风,争相入读。
    黄易不愧是海陆丰历史上出类拔萃的杰出人物,不愧为黄国栋、黄鸿熙、黄性琮、黄致健的好后裔。

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